本文节选自《温泉疗法——通往康复之路》

日本约有2.2万个温泉泉源，其中半数以上为超过40℃的高温泉源，温泉地约有2500处。每年虽然有超过1亿人次的客人来访，但其中以疗养为目的留宿的却少之又少，基本上都是以休闲为目的来去匆匆的游客，温泉保养地因此变成了“温泉疲劳地”。作为一个钟爱洗浴的民族，日本人无法仅仅满足于淋浴，一定要在浴缸里泡上一阵才感觉舒服。虽然这样比不上泡温泉，也不能去除所有疲劳，但是泡普通热水也能在一定程度上让人们身心放松，从日常生活的紧张中暂时解脱出来。

在日本，人们工作疲劳时会情不自禁地说：“好想去泡温泉啊”，家庭聚会时也会有人提议：“找个时间大家一起去温泉吧”，这时，温泉好像变成了家庭成员联络感情的一条重要纽带。在日本人们对温泉似乎有着一种类似信仰的感情，这与自古以来日本人认为水是能净化灵魂的神圣物质这一想法不无关系。水不仅仅能够洁净身体，它靠地球的力量温度升高，然后涌出地表，总让人感觉有一种不可思议的魔力。

这种对温泉的信仰不仅只是存在于日本，希腊神话中出现的赫拉克勒斯是泉水的保护神。在罗马的卡拉卡拉浴场以及其他许多地方，至今仍然保留着他的雕像。此外，作为温泉之神的雅典娜，也受到了人们的顶礼膜拜。在英国的温泉小镇——巴斯（与英文中洗浴“bath ”同字），现存的罗马式浴池旁边，矗立着雅典娜的雕像，下面的基座上刻有“Water is best（上善若水）”的字样。

画家卢卡斯.克拉纳赫于1956年创作了一幅名为“青春泉”的画作，描绘的是老人和病人进入温泉后，慢慢地返老还童、重获健康的场景，以此歌颂人生。我在柏林美术馆近距离欣赏这幅画的时候，不禁深深地感受到当时人们对于温泉的这种热爱。

《青春泉》卢卡斯.克拉纳赫

日本温泉疗法的始祖，可以追溯到神话时期。之后的历史上还有神功皇后让远征韩国的伤病员去嬉野温泉疗养的记载。据说，当时皇后看见白鸟将羽翼浸泡在温泉中，然后精神抖擞地重上蓝天，便让伤兵也去试试泡温泉。结果，从地下滚滚涌出的温泉真的把士兵的伤痛医治好了。皇后看到后说了句“啊，真高兴”，嬉野温泉因此而得名。进入奈良时期，温泉开始作为神泉用于疾病的治疗，自古总结出的经验让人们渐渐知道了温泉治疗疾病的功效。在江户时期，汤治习俗广为流行，特别是在农村，有泡正月汤、寒汤、播种前汤、秋汤等入浴习惯。温泉不仅能消除耕作所带来的疲劳，还能为接下来的工作储备体力。当时的人们就已经实行了现在温泉保养地的一些疗法。

在欧洲的罗马时期，人们就在温泉涌出的地方建造了温泉保养设施，战争时期作为伤病员的疗养场所，和平时期则用来进行社交活动。直到现在，许多地方仍然保留着当时的遗迹。

温泉自古以来就不分地域被人们广泛利用。但在利用形态上，日本与欧洲有着很大的不同，日本人提起温泉想到的是在热水中惬意地舒展身体，直到让热水浸泡到肩膀；欧洲人则想到的是不止是泡在水里，还有水中运动、蒸气浴、泥浴、饮泉和吸入等多种多样的利用方法。实际上，欧洲人还利用温泉周边的自然环境，在娱乐的同时，借助自然环境修建了很多保健设施。

现在的温泉开发既有详细的地质图，又有温泉钻探专家，人们可以很准确地在有温泉特征的地段找到温泉。然而在没有温泉专家的时代，人们又是怎样找到温泉的呢？多数情况下温泉都是被动物发现的，动物们会找到温泉，并用温泉为自己疗伤。不可思议的是，在这些传说中出现的动物以鹿居多。日本长野县的鹿教汤非常有名，在这里流传着菩萨化身为鹿的传说，鹿为人们指引温泉出水地点。

在捷克有个叫卡罗维法利的温泉城，传说查尔斯四世在那里猎鹿时意外发现了温泉。追鹿的猎犬被热水烫伤，而鹿却毫发无损地躲过了这一劫。现在在这个城市的某个展望台上就立着一头鹿的雕像。

卡罗维法利的温泉鹿雕塑

《温泉疗法——通往康复之路》

[日] 大塚吉则 著

箱根温泉集团 译  

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